LYAUTEY (Hubert). 1854-1934. Maréchal de France. - Lot 153

LYAUTEY (Hubert). 1854-1934. Maréchal de France. L.A.S. à son « bon Peter ». (Rabat), 14 février 1925. 12 pp. bi-feuillet in-8, en-tête à son adresse « Résident général au Maroc ». Très longue lettre politique du maréchal Lyautey évoquant sa pensée sur la situation de la France en crise face à la montée des régimes fascistes en Europe, déplorant l'instabilité parlementaire qui y règne et l'influence de la franc-maçonnerie, etc. Il félicite d'abord son correspondant du succès de sa conférence auprès du comité du Commerce extérieure et le remercie de lui rendre compte de ces périples ; il l'encourage voyager notamment à Athalin et demande des nouvelles de la France, de son audience avec le Président de la République, avant de l'inviter au Maroc, faisant allusion à la préparation de remise des médailles d'or de la future exposition, qui « ne l'emballe pas ». Il poursuit : « Tu me fais grand plaisir en m'envoyant un journal si complet de ta vie (…). Il me fait vivre dans un monde que d'ailleurs je ne connais plus, et à chaque instant je trouve sur ta plume des noms que j'ignore, mais que je suis enchanté d'apprendre. Mais j'en conclus qu'après trente ans d'absence ininterrompue, je me sens de plus en plus étranger à Paris et de moins en moins disposé à y vivre (…). Il est certain que l'accoutumance que j'ai prise du gouvernement direct et à peu près absolu, de la discipline et de la hiérarchie des peuples indigènes, m'ont rendu de plus en plus inadaptable à la vie française. Je m'imagine très bien servant le Reich - avec Mussolini - ou même en Espagne où le loyalisme monarchique et la phobie populaire antiparlementaire viennent de se manifester avec tant d'éclat. Mais je n'ai plus que répulsion pour l'atmosphère qu'on respire en France et surtout à Paris. L'éternel palabre, l'importance de la presse, l'ulcère parlementaire, la déformation d'optique générale n'accordant attention et intérêt qu'à la parole, aux intrigues de couloirs et de salons, le cabotinage des dîners et, surtout, l'individualisme, tout cela est tellement la négation de tout ce dans quoi je vis et d'où je viens : de l'Ordre, de la Hiérarchie sociale, de la Discipline, de l'Autorité, de la Tradition ! (…). Le seul milieu où en France je retrouve quelque accord, c'est chez le paysan, lorrain d'abord ; Thory, et c'est là que je voudrais m'y enfouir en coupant toute relation extérieure (…). »